

Ce temple cambodgien est absolument incroyable ! Baphuon : la Montagne d’or d’Angkor
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À gros monuments, grand divertissement. L’histoire regorge de ces exemples de bâtisses ouvertes à l’amusement : le Colisée et ses jeux du cirque, Versailles et ses jeux d’eau, ou même les cathédrales du Moyen Âge, régulièrement envahies par de furieux carnavals. On pourrait comparer à nos cathédrales un édifice de la même époque, tout aussi grandiose et extravagant, mais bien plus lointain : le Baphuon. Mais ce temple cambodgien, vestige de la puissante civilisation khmère, bat un autre record : lui, n’accueillait pas les jeux… Il en est devenu un ! Un puzzle de 300.000 pièces destiné aux archéologues de l'École Française d'Extrême-Orient. Une soirée jeux de société qui a salement dérapé et duré plusieurs décennies : éboulements, jungle sauvage, guerre, exil… un vrai casse-tête oriental, face auquel les archéologues sont restés beaux joueurs ! 🖋 Écriture : Benjamin Brillaud et Arnaud Bertrand 🎞 Montage par V pour Valentin : https://www.youtube.com/Salveus ➤ Merci à Arnaud Bertrand, à Isabelle Poujol, et à l'EFEO pour leur aide sur cet épisode ! Retrouvez le site de l'EFEO : https://publications.efeo.fr/fr, ainsi que sa photothèque : https://collection.efeo.fr/ws/web/app/report/index.html Sommaire : 0:00 : Introduction 0:45 : Aux origines de la civilisation khmère 5:18 : L'École Française d'Extrême-Orient ———————————————————————————————————————————— ➤➤➤ Sources en fin de description ———————————————————————————————————————————— 🔸Pour s’abonner et soutenir ma chaîne🔸 https://www.youtube.com/channel/UCP46_MXP_WG_auH88FnfS1A/join 🔸Chaîne Nota Bonus🔸 https://www.youtube.com/channel/UCrbbgYjbrXVYRM_iRGEDqFw ———————————————————————————————————————————— 🔸Découvrez ma boutique en ligne🔸 ➜ https://nota-bene.creator-spring.com/ ———————————————————————————————————————————— 📚Vous pouvez acheter mes ouvrages en suivant ce lien 📚 ➜ https://www.notabenemovies.com/ouvrages/ ———————————————————————————————————————————— 🔸Rejoignez-moi sur les réseaux !🔸 ➜ Twitch : https://www.twitch.tv/notabenemovies ➜ Facebook : http://facebook.com/notabenemovies ➜ Twitter : https://twitter.com/NotaBeneMovies ➜ Instagram : https://www.instagram.com/notabenemovies ➜ TikTok : https://www.tiktok.com/@notabenemovies ➜ Snapchat : https://t.snapchat.com/NV73QSxl ➜ Tipeee : https://www.tipeee.com/nota-bene ➜ Site internet : https://www.notabenemovies.com/ ➜ Podcast : https://www.notabenemovies.com/podcasts/ ➜ Dailymotion : https://www.dailymotion.com/notabenemovies ———————————————————————————————————————————— 📷 Les images utilisées dans l'épisode : https://docs.google.com/spreadsheets/d/1aC4xjPH7BdJ982f5ZMSy18iNclRJBg_D/edit?usp=sharing&ouid=114961219766447019127&rtpof=true&sd=true ———————————————————————————————————————————— ➤➤➤ Pour en savoir plus : ———————————————————————————————————————————— - Angkor et dix siècles d'art khmer.Réunion des musées nationaux, Paris, 1997. Claude Jacques, Michael Freeman, Angkor, cité khmère, 240 pages. Editions Olizane, Genève, 2000. - Groslier Bernard-Philippe, « Agriculture et religion dans l'Empire angkorien », Études rurales, n°53-56, 1974. pp. 95-117. - Michel Petrotchenko, Le guide des Temples d'Angkor, 384 pages, Amarin Printing and Publishing, 2015, - Royère Pascal, La restauration du Baphuon, Un siècle d’histoire : l’Ecole française d‘Extrême-Orient et le Cambodge, Ed. Magellan & Cie. p. 17-24. - Filliozat Pierre-Sylvain. À la recherche du génie khmer. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 154e année, N. 1, 2010. pp. 449-460. - Verellen Franciscus. Hommage à Pascal Royère (1965-2014) : du temple-montagne Baphuon au sanctuaire du Mébon occidental. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 158e année, N. 2, 2014. pp. 769-782. - Hugues Tertrais (dir.), Angkor VIIIe– XXIe siècle, Mémoire et identité khmères, Paris : Autrement, 2008. - O. W. Wolters, “Jayavarman II's Military Power: The Territorial Foundation of the Angkor Empire”, The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1973, No. 1 (1973), pp. 21-30.
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