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용왕담에 도착하자, 어복순은 오진사와 큰애기를 물속으로 밀어버렸습니다.#설화 #옛날이야기 #고흥분청문화박물관 Analytics Table
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어복순 스토리아크 6 어복순이란 그놈은 유기 그놈을 질머지고 가서 어디가 잘 팔었단 말이여. 팔어 갖고는 의복을 좋은 비단 것이로 잘 히 입고 인자 갓망건도 좋은 놈이로 사 씨고 떡 인자 땅나구를 하나 싻 주고 인자 얻어 타고는 썩 들어왔단 말이여. 야 들어와서 오진사보구 절을 하거든. 아, 이놈이 보니까 어복순이여. “햐 사람이 복이 있으믄 그런 것이요. 말 마시우. 아 그 속엘 들어가니께 용궁이 있는디 용왕님이 육지 사람 들어왔다고. 아 그 속으 뭐 그 용왕님의 신하라고 하는 것이 뭐 괴기새끼를, 뭐 붕어, 잉어 모두 뱀장어 그런 것이고 내가 들어가닝께 그냥 훈련대장을 내게다 시기고, 아 그냥 용왕님이 그냥 뭐 어쩌고 하는디, 아 그냥 용왕님이 날 보구 나를 사우 삼는다구 그럽디다. 아 그래서 사유는 내가 시방 저 오진사 따님 한테루 장개 개기루 한 사람인디 오진사가 날 사우 샘기루 한 사람인디 용왕님 사우가 못 된다구 그러고 시방 그러니깨 아 그러면 가서 그 그냥 느그 처갓집 식구랑 다 데리고 오라구. 어머는 여기는 글 허는 사람도 없구 허닝게 그 오진사 같은 양반은 글도 잘 하고 하니 여기서 내침 영상(領相)대감을 삼고 또 무엇을 무엇을 삼고 무엇을 삼고 할테잉게 가서 다 데리구 오라구 그래서 시방 왔다구. 델러 왔다”구. 그런단 말이여. 아 그러닝게 인저 못난쟁이가 아 저놈을 갖다가 분명히 용왕담에다 집어넜는디 고놈이 살어와서 그러닝께 아 그거 그런지도 모르겠단 말이여. 틀림없이 집어넜는디 고놈이 살어왔단 말야. “야, 그럼 가자. 우리 식구 가자.” 아, 가자닝게 자기 마누라도 마다고 하구 뭣두 마다 하구 모두 마다히여. “야, 그러믄 진사님허구 저 각시될 큰애기하구 그렇게만 테리구 가자”구. “그럼 그렇게라도 하자.” 다른 사람은 마다고 헝게. 아 그래서 서이가 시방 그 용왕담에 빠져 죽을라고 가서 인저 데리구 용왕담 방죽 가에 가서 둔전둔전 하다가 오진사를 그냥 방죽에다 밀어 넣어버렸단 말이야. 짚은데다 푹 집어 넣어버렸단 말이야. 아 큰애기가 봉게 그냥 손을 그냥 푹 들어갔다 나와서는 손을 까―. 푹 들어갔다 나와서는 손을 까불고 있네. 까불고 인제 큰애기를 보구 얼름 오라구 한다구 그 속으로 가자구. 큰애기를 또 그 속이다 밀어 뉘버렸단 말이여. 아 거 큰애기두 빠져 죽구 그 오진사두 그 속에다 빠져 죽었어. 아 그러고는 이놈이 그 댐엔 그 다 빠져 죽여버리고는 도망을 힜어. 그래니 그 집 식구가 인자 오진사 마누래 뭐 아들 낫은 뭐 남았지. 남아서 인자 즈그 각시는 이낮 어디다 빼돌려 논 디가 있응게 즈 각시를 데루고 도망을 힜어. 도망을 히갖고 저 전라도 무주 산중의 가서 살어. 제목 : 상전을 속인 하인 어복순 조사장소 : 서울시 도봉구 수유3동 조사일시 : 1979.05.27. 제보자 : 김장수(金長壽, 남, 87세) 출처 : 한국구비문학대계 * 이 영상은 한국 구비문학에 실린 설화 원문을 바탕으로, 현대적인 감각과 표현으로 새롭게 재구성한 작품입니다. 다만 AI 음성으로는 그 특유의 맛깔난 사투리와 생생한 억양을 완벽히 재현하기 어려워, 설화 본래의 정취를 온전히 담지 못한 점이 아쉽습니다.
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